Новини:
21серп2008
Відсьогодні
відеофрагменти
виступів гурту
ВОЛОДАР доступні
для
скачування
і перегляду
в off-line в
кращій
якості, ніж
on-line.
20серп2008
Передивляючись
матеріали
наших
експедицій,
відтворених
нами обрядів, я
знаходжу
фотографії
та відео-фрагменти,
які можуть
несподівано
пробудити
гарні
спогади, а
вислови
наших
бабусь та
дідусів -
мудрі думки.
Я вирішів
розміщувати
їх в розділі
"Експедиції".
19серп2008
"Мертві
бджілки не
гудуть",
кажуть. Але, як
виявилося,
виснажені в
експедиції,
висмажені
на
палаючому
сонці
людино-бджілки
ой як ще можуть
співати,
водити
хороводи та
танцювати, і
навіть
спромоглися
вперше
відтворити
дуже
рідкісний
та
несподіваний
для
глядачів давній
обряд
Маковея. Бо
то бджілки з
"Володара"!
 |
На вихідних
ми взяли
участь у IV
Всеукраїнському
Святі
Меду в с.Пирогів
в Музеї
Народної
Архітектури
та Побуту
НАНУ.
Організаторами
Свята
виступили
Братство
Бджолярів
України,
Національна
Академія
наук
України,
КМДА. Свято
відбулося
за
підтримки
Президента
України В.Ющенка. |
Під
час обряду
Маковея до
нас
приєднались
пан Норман
Волш - 2-кратний володар Кубка Світу з якості
меду, голова асоціації бджолярів Північної Ірландії, кавалер Ордена
Британської Імперії, всесвітньо визнаний експерт з оцінки меду, воску
та медових напоїв, а
також медова
королева Апімондії-2007
пані Тетяна
Васильківська.
Зауважте, як
корисно
дружити з
медом, щоб
мати вповні
сил для
танців
навіть під
виснажливим
сонцем (фото).
Хоч мені
особисто і
не припало
бігати
підсонячним
полем,
навчати
малих дітей
та дорослих
іноземців
нашим
давнім
іграм,
хороводам
та забавам,
надвечір і
мені
знадобилося
5-6 відер води
для
відновлення
водного
балансу і
трошки
медовухи
для
відновлення
душевної
рівноваги-
така була
спека.
09лип2008
Новини у нас
йдуть цим
часом
просто
чередою. І не
стільки ми
їх творимо,
як час
підказує, що
робити
фольклористу.
Не втигли ми
о 4-й ранку
повернутися
з Купала, а
вже о 8-й
почалися "армійські"
збори до
виїзду в
досліджуваний
терен на
сільський
обряд, до
бабусь і
дідусів.
Горіла
сосна,
палала моя
робота,
тарахтіла
машина,
крахом йшла
відпустка, а
ми збирали
пісенний та
обрядовий
матеріал.
Сьогодні
все ломить і
косять очі,
але ми
задоволені
нашим
екпедиційним
марш-кидком.
06лип2008
"Сьогодня
Купала, а
завтра
Івана". Де
древня Рось
поповнює
води
старого
Дніпра
водою тисяч
старовинних
джерел, "Володар"
зустрів
одне з
найдавніших
народних
свят Купала.
Над тихим
Дніпром
луною йшов
купальський
спів, а коли
стемніло,
купальське
вогнище
заграло на
водах
схвильованої
зустріччю з
Дніпром
Росі.
26черв2008
Як казав
один добрий
дядьо в сиву
давнину: "Люблю
відкривати
нові країни,
дивуватися
новим
містам та
знайомитися
з новими
людьми.
Чингізхан"...
:))) Це до того,
що сьогодні
у Володара
після
участі в
презентації
відбулася
маленька
фотосесія
на
території
давньої
Софії,
давнішої за
Чингізхана.
Софія
Київська
старовинна,
як і коріння
пісень та
обрядів, що
ми
записуємо
на
досліджуваних
нами
теренах
України.
Дивимось. От
такі ми.
25черв2008
Довгенько
не було
новин, та це
не значить,
що не було
подій.
Навпаки,
подій було
стільки, що
не
вистачило
часу на їх
презентацію.
Коротко про
дві з них.
В травні ми
здійснили
черговий
експедиційний
виїзд в
Обухівський
район
Київщини -
частина
нашого
фронтального
дослідження
Правобережного
Київського
Подніпров"я.
Доля
дарувала
нам зустріч
з
парадоскальними
явищами
життя та
людської
пам"яті. Ми
почасти не
знаходили
докладної
пісенної та
обрядової
інформації
в людей, які
були
свідками та
учасниками
подій
давнини, в
той час як
їхні діти
могли з
захопленням
передати
подробиці
розповідей
батьків про
минуле і
проспівати
їхні пісні.
Навпроти, в
інших селах
чудово
зберегли
давній
пласт
культури
саме старі
люди,
згуртовані
сусідськими
та дружніми
відносинами,
а їхні діти
не виявляли
до
старовинних
звичаїв та
пісень
певної
цікавості.
То ж зайвий
раз я
пересвідчився,
що людський
фактор (відношення
людини до
подій життя)
та
руйнування
соціального-культурного
середовища
носіїв
давньої
культури
українців
призвели до
докорінного
винищення
нашої
національної
соціально-культурної
спадщини.
Єдиний
рушій, який
може
здригнути
наше
суспільство
в напрямку
збереження
та плекання
уламків
нашої
понівеченої
культури, - це
молодіжний
фестивальний
рух та її
бізнесове
використання.
Байдуже,
комерційне
чи народне
підгрунтя
фестивалю,
дарма, що
колись
ритуальні
речі
сьогодні
використовуються
в
послуговому
та
сувенірному
бізнесі, - ці
явища та
події є
поштовхом
для молоді
до
зацікавлення
нашою
власною
культурою. А
використання
елементів
матеріальної
культури в
бізнесі -
вишивки в
моді,
кераміки в
ресторанному
та
сувенірному
бізнесі,
орнаментики
в сучасному
оздобленні
та дизайні і
т.ін. - є
створенням
середовища,
в якому
рідна
культура не
є дикістю, а
елітною по
відношенню
до штучно
створених
еталонів
минулого
століття.
З гарних
новин - ми,
серед
небагатьох
в цей рік
фольклорних
колективів,
взяли
участь в
відомому 5-му
Міжнародному
етнічному
фестивалі "Країна
Мрій 2008".
Фестиваль
відвідало
дуже багато
київської
молоді та
навіть
літні люди з
інших міст
України. З
їхніх слів, в
Київ вони
їдуть лише
один раз на
рік - на
фестиваль
Країна Мрій.
Враження
одного з
глядачів: "Для
мене
фестиваль
за духом,
піднесенням,
атмосферою -
схожий на
Майдан".
Дуже
приємно, що
на виступи
фольклорних
гуртів
завітало
багато
молоді та
людей
середнього
віку, а
програма
фестивалю
не
розривала
їх на
частини між
виступаючими.
Тож
учасникам
дісталося
багато
уваги та
вдячності
глядачів.
На
цьогорічному
фестивалі
ми
представили
досить
складну
програму,
яка
складалася
з обрядових
купальських
та
жартівливих,
ліричних,
лірично-патріотичних
пісень
різних
досліджуваних
нами
регіонів
України (Чернігівщина,
Житомирщина,
Київщина,
Рівненщина,
Полтавщина)
та Білорусі.
Виконували
ми їх гуртом,
тріо, дуетом
і навіть
соло, що ще
раз
підтвердило
виконавську
універсальність
учасників
нашого
колективу.
Це дарувало
програмі
різнобарвність,
неповторність
пісень за
мелодією та
одночасно
ускладнило
нам
завдання їх
виконання.
Втім, це були
пісні, що
найбільш
нам
вподобали з
експедиційних
записів
цього року.
Оскільки
багато з
глядачів
після
виступу
запитували
диски саме з
цими
піснями, які
вони почули
на виступі,
частково ми
викладемо
їх на нашому
сайті. Така
зацікавленість
та
вдячність
наштовхнула
мене на
думку щодо
випуску
диску за
лаштунками
фестивальної
програми. То
ж працюємо
над
поступовим
втіленням
бажань. Чого
і вам
бажаємо.
Нажаль, з
організаційних
причин
довелося
відмовитися
від участі у
Першому еко-культурному
етно-фестивалі
«ТРИПІЛЬСЬКЕ КОЛО»,
який пройде
28-29 червня
поблизу м.Ржищева
на Київщині.
Запізна
інформація
щодо участі
у фестивалі
не залишила
нам шансів
на виступ,
який, як я
вважаю, був
би дуже
доречним.
Адже саме в
нашому
репертуарі
власне
досліджений
пісенно-обрядовий
фольклор, а
саме
начасний
купальський
обряд
навколишніх
сел цього
району. Не
зайвим буде
сказати, що
автор цих
рядків є
колишнім
учасником
археологічних
розвідок
трипільских
поселень
цієї
території
та
власноруч
виконував
графічні та
керамічні
реконструкції
трипільскої
кераміки
поселень
фестивальної
місцевості.
Наступного
року ми
маємо надію
прийняти
участь у
фестивалі "Трипільське
коло",
представити
реконструйований
місцевий
купальський
обряд та
пісенність
навколишньої
території.
Ну, а я маю
бажання
представити
свої
майстрові
сувенірні
реконструкції
та
стилізації
трипільської
кераміки на
фестивальному
ярмарку
наступного
року.
Зустрінемось.
07кві2008
Задля
запобігання
автоматичному
спаму в
електронній
адресі
гурту
значок "@"
замінено на
[a]. Тепер для
надсилання
листа нам в
скопійованій
адресі
необхідно
буде
замініти ці 3
значки на "@":
volodar[a]muscafe.com.
Просимо
вибачення
за
незручність.
08бер2008
Із святом
Вас, шановні
жінки,
хранительки
традиційної
культури.
Сьогодні
нам вдалося
значно
покращити
якість
викладених
в Інтернеті
відеофрагментів
наших
виступів,
заливши їх
на Bigmir.
Нова якість
доступна і
на нашому
сайті. Наше
відео можна
також
знайти на YouTube
та
Google.
16лют2008
Сьогодні
ввечері не
зовсім
звична для
нас
аудиторія
мала честь
побачити
Володара в
обрядових
дійствах
Колядування
та
Загукання
Весни і
Наряджання
Стрітенської
Ялинки. Не
скривлю
душею, як не
скажу, що
колонний
зал
Київської
Мерії рідко
чує
справжній
автентичний
спів на фоні
фонограм
іменитих
виконавців.
Та й чи
бачили
світські
люди
справжнє
Колядування?!
Тож, ми
відвідали
Щорічний
благодійний
бал-маскарад
в Київській
Мерії,
зорганізований
Тетяною та
Юрієм
Логушами. Не
можу
сказати
нічого
більше, ніж
відомо з
телемедіа,
оскільки ми
були там
недовго і
переважно
за кулісами.
Втім, ми
маємо
чудові
відеофрагменти
наших
виступів.
Запрошуємо
до
перегляду.
15лют2008
Сьогодні
Стрітення.
"Зима з
Літом
стрекаєтса!"
"Агу Весна!
Агу красна!!!"
- гукають
дєвки Вєсну,
злазять на
виссо-окі
місця -
драбини,
дерева, дахи,
клуні - та
гучно, щоб
було чутно
на все село і
до
наступного
села
загукують
Весну.
Подекуди, в
досліджених
нами
регіонах,
дівчата
кликали
Весну на
одьонках -
помостах
під копиці
сіна, які
захищали
його від
вологи на
землі.
Матері
давали їм з
собою кашу
та інші
ритуальні
страви. Про
це детально
пише в своїй
аналітичній
статті наша
Маргарита
Скаженик.
Згодом, коли
стаття
вийде в
збірнику, ми
дамо
посилання і,
можливо,
принаймні
наразі це
розглядається,
викладемо
скорочений
варіант на
нашому
сайті.
А поки
чекайте
невдовзі на
відеоматеріал,
який
яскраво
проілюструє
цю важливу
для Людини і
Природи
подію, та
нажаль дуже
рідкісну. В
селах, де
нема
нардепів,
скоро не
буде і людей,
в місті не
гукати, а
більше
завити
можна, а в
Музеї
народної
архітектури
та побуту в
селищі
Пирогів для
загукання
Весни -
потрібен...
дозвіл!
Володар не
бив байдики
і не дав
залежатись
в міській
пиляці
цінним
етнознанням
та своїм
яскравим і
гучним
голосам. Ми
закликали
Весну в
справжній
старовинній
садибі,
залазили на
справжні
клуні,
височенні
драбини,
дерева і
гучно-гучно
кликали
Весну на все
село Нові
Петрівці.
Любязно
погодився
нас
прийняти
господар "Хати
Савки" пан
Леонід
Григорович,
за що йому ми
дуже вдячні.
Навпрочуд
справжній,
як на цей рік,
зимовий
день сприяв
яскравому
старовинному
дійству.
Перегляд
відеозапису,
сподіваємось,
і Вам
подарує
гарний
настрій.
20січ2008
З
Водохрещам!
Сьогодні, о 14.00...
наш
художній
керівник
Маргарита
Скаженик в
прямому
ефірі
українського
національного
радіо...
розповіла
про
українські
різдвяно-новорічні
звичаї та
приурочені
до них пісні.
Це була
мовна
конкурсна
передача "Чорним
по-білому",
ведуча Ніна
Жежера. На
передачу
дозвонився
дуже
активний
знавець мов,
який одразу
зірвав всі
можливи
призи і
залишилось
багато часу
на
розповідь. В
прямому
ефірі
прозвучали
дорослі і
дитячі
колядки в
автентичному
виконанні,
щойно
записані
нами в
різдвяній
фольклорній
експедиції,
а Україна
дізналась
про
рідкісний,
маловідомий
обряд "Молотіння
колядки".
І це
не єдина
новина на
сьогодні. У
нас є ще і "звіт".
Чекайте на
фото та
відео
знаменних
новорічних
подій від "Володара"!
Отже, ми
колядували
і щедрували.
Міська
зажимиста
культура
вже
втратила
свято
Різдва та
Щедрого
вечора. Люди
не мають
дружніх
відносин і
тільки не
ходять
колядувати,
але й не
приймають
колядників,
які
сьогодні
мають
вигляд
більше "побиральників".
Та на щастя
це не про нас
та наших
знайомих,
друзів,
рідних.
Вперше!
Вперше нам
не
вистачило
часу об'їхати
всіх
бажаючих,
хоча й
закінчили
ми перший
день аж біля
другої ночі!
Тож
довелося
їхати
наступними
днями. Як це
відбувається?
Ви не
уявляєте, як
це може
виглядати в
сучасному
житті?
Чекайте на
фото та
відео на
нашому
сайті.
А поки
просто
уявіть: до
Вашої оселі
завітали
колядники (щедрівники,
засівальники).
Вони не
просто
співають "Дядько,
дай
золотого...", а
вітають
кожного з
родини,
співають і
малим дітям,
і молодим
парам, і
хазяїну з
хазяйкою,
бажаючи та
передрікаючи
родині
гарний
статок та
злагоду в
наступному
році. В
родину
приходить
частина
тисячолітньої
історії
наших
пращурів,
їхніх
вірувань та
сподівань.
09січ2008
День у нас
видався
творчим,
отже на
сайті вже
викладено
аудіо-фрагменти
пісень у
нашому
виконанні.
Щоправда, зі
старих
записів, але
й нові не
забаряться.
09січ2008
З Різдвом
Христовим!
Христос ся
рождає!
А на нашому
сайті
нарешті
народилися
відео-фрагменти
виступів "Володара",
починаючи з
2005 року.
Поступово
ми всі
викладемо
на сайті, а
поки
стрічайте
перші.
Груд2007
"Раптом
сніг, раптом
сніг, раптом
сніг, білий
сніг, білий
сніг на
зеленому
листі..."
Згадали
слова
пісеньки з
приємною і
наївною
мелодією?
Так і нам.
Раптом, як
сніг на
голову,
дзвінок від
учасника
телевізійної
програми "Шейканемо".
- Дівчата і
хлопці, я
приймаю
участь у
програмі "Шейканемо".
Ви знаєте
таку
передачу? Ні?!
Чули?!.. У мене
завдання...
Мені
сказали, що
ви профі. У
мене тут... я
тут... Чи не
могли б ви...
Це для... Дуже
потрібно...
ось стільки...
і через
стільки
хвилин... Будь-ласка...
Таким чином,
якщо ви
дивитесь "Шейканемо",
то побачите
і нас - з
зимовими,
бадьорими
піснями.
13груд2007
Науковий "мозок"
нашого
колективу,
дослідник
фольклору
Житомирського
Полісся -
Маргарита
Скаженик,
взяла
участь у
звітній
науковій
конференції
Проблемної
науково-дослідної
лабораторії
по вивченню
та
пропаганді
народної
музичної
творчості
при
Національній
музичній
академії
України ім.П.І.Чайковскього.
Ми
представили
оглядовий
матеріал
дослідження
нижньої
течії р.Уборть,
притоки р.Припять.
Доповідь
містила
багатий
відеоматеріал
з
білоруських
теренів
нашого
дослідження
Припятського
Полісся.
Нажаль,
каток
геноциду
нашої
культури
пройшовся
по всіх
аспектах
життя і на
сьогодні
маємо
вимираючу
духовну
культуру
предків,
поодинокі
артефакти
якої
лежатимуть
в приватних
архівах,
блиматимуть
на
телебаченні,
радіо,
відтворюватимуться
ще деякий
час
вторинними
колективами.
Це моя
особиста
думка. Наша
держава не
тільки не
спроможна
забезпечити
виживання
нації, але й
вставити
звичайну
картку в
потрібне
місце - на
сьогодні
для неї вже
проблема...
17лист2007
Тільки-но
повернулися
з весілля.
Наші
дівчата
взяли
участь у
весіллі
нашої
знайомої,
Наталки,
також
фольклористки,
активного
діяча
сучасного
молодіжного
фольклорного
руху.
Це був
яскравий
приклад
сучасного
весілля, в
яке
вплетено
яскраві
елементи
традиційного
народного
весілля.
Завдяки
запальному
активісту -
нареченій,
всі рідні і
гості
поринули у
вир подій
народного
дійства.
Увесь
народний
обрядовий
тонус
весілля
створювали
наші
дівчата. У
традиційному
поліському
народному
вбранні
кожну
віхову
подію вони
супроводжували
співом.
Нажаль, поки
що
фотокартки
ще
знаходяться
у
професійних
фотографів,
тому зроблю
короткий
огляд
перебігу
подій.
Нам
невідомі
всі аспекти
активної
підготовки
до весілля
молодих, але
про свою
роботу нам є
що
розповісти.
Насамперед,
дівчата
ретельно
підготувалися
на
репетиціях
і
проаналізували
разом з
нареченою,
які
елементи
традиційного
весілля
можна
вставити в
сучасний
перебіг
весілля. В
цей час
автор цих
рядків
провів не
одну годину
по коліна в
снігу,
вишукуючи
пишну
невеличку
ялинку на
роль
весільного
деревця.
Треба
сказати, що
справа ця
поважна і,
певною
мірою,
ритуальна,
бо навіть
провівши
дві години в
снігу з
наскрізь
мокрими
ногами, а
потім
доїхавши ще
через дві
години до
Києва - автор
навіть не
застудився.
Отже, поки
молоду
заплітали,
дівчата-дружки
тут таки
співали в
неї вдома,
прикрашали
квітами та
стрічками
весільне
деревце і
готували,
прикрашали
калиною та
барвінком
свічку
молодої - для
злучання
свічок на
порозі, коли
приїде
молодий і
пройде всі
перепони.
Приїхав, не
забарився,
молодий.
Перепони
молодому,
перебранки
дружок і
свашок,
скуповування
молодої -
такими
важкими
були
останні
кроки
нареченого
перед
вступом до
сімейно-будівничої
академії... Та
все ж він
прорвався.
Батьки
благословили
молодих
образами і
всі рушили
до ЗАГСу
проходити
державну
процедуру
одруження.
Прийшов час,
коли молоді
під"їхали
до місця
свята (музей
І.Гончара) і
частування,
поздоровлень,
подарунків,
тостів і
гіркого
солоду. На
порозі
відбулося
злучення
свічок - як
символ
поєднання
молодих. На
кожну віху
весілля в
народі
існують
пісні
різного
характеру і
мети. Наші
дівчата і
тут були "попереду".
Та не все так
просто - щоб
увійти до
привітної
оселі, всі
мали
кланятися:
батьки
молодої
тримали
хліб із
палаючими
злученими
свічками,
утворюючи
символічні
ворота, під
якими мали
пройти всі
гості.
"Брат
сестру за
стол веде..." -
всім є
робота, і
братові. Вже
ж продав
сестру, але
все одно ще
поки має
водити її за
руцю та ще й з
молодим.
Отакої.
І тут в
активному
супроводі
величезного
і
доброзичливого
тамади на
молодих
посипалися
привітання,
подарунки,
відбувалися
викрадання,
конурси,
танці гоп-ця-ця,
розподіл
майбутніх
обовязків
між
молодими і
таке інше
веселе. А
треба
сказати, що
привітання
і побажання
бувають
різними:
повчальними,
з
побажаннями
того не знав
світ чого, а
також
веселими,
сурйозними
і
сороміцькими,
але
корисними в
сімейному
житті.
Прийшла
черга
короваю.
Наші
дівчата
його не
тільки
прикрасили
й оспівали,
але й
розподіл
короваю
відбувся не
в
ритуальній
тиші, а під
коровайницькі
пісні.
Напрочуд
органічне
чергування
сучасного
перебігу
весілля з
традиційною
його ходою
вразили
навіть нас.
Ми вкотре
під час
підготовки
і в процесі
відчули, що
наша
традиція ще
не вмерла і в
наших
сучасників
ще є в душі
розуміння
колишнього
ритуально-обрядового,
родового
дійства, що
має своєю
метою не
просто
поєднати
законними
вузликами
закохану
пару, але й
виявити
здібності
молодих,
провести їх
через на
сьо
![[Vox.com.ua] Портал українця](http://www.vox.com.ua/button.gif){kind=small}
